el-Herevî, Zemmu'l-Kelam adlı eserinde (4/130 no:894) kendi isnadıyla Rabi b. Süleyman'dan rivayet eder: Şafiî şöyle dedi: "Muhammed b. el-Hasen'in (Ebu Hanife'nin öğrencisi) yanındaydım. Malik b. Enes'ten bahsedildi. Muhammed b. el-Hasen dedi ki: "Malike pek çok şeyin sorulduğunu gördüm fakat fetva vermeyi kendine helal görmedi." ona dedim ki: Allah için sana birşeyler soracağım, beni tasdikler misin?." "Evet" dedi. dedim ki:
"Allah'ın Kitabını Malik mi yoksa Ebu Hanife mi daha iyi bilir?"
"Malik" dedi.
"Allah'ın Kitabının tefsirini Malik mi yoksa Ebu Hanife mi daha iyi bilir?"
"Malik"
"Lugati Malik mi yoksa Ebu Hanife mi daha iyi bilir?"
"Malik"
"Malik'mi yoksa Ebu Hanife mi daha sahih ricale sahiptir?"
"Malik"
"Malik'in mi yoksa Ebu Hanife'nin mi rivayetleri daha sahihtir?"
"Malikin"
"Allah rasulünün megazisini Malik mi yoksa Ebu Hanife mi daha iyi bilir?"
"Malik"
"Allah Rasulünün sünnetini Malik mi yoksa Ebu Hanife mi daha iyi bilir?"
"Malik"
bunun üzerinde dedim ki: "Ebu Hanifenin fetva vermesi helal, Malikin fetva vermesi helal değil öyle mi?"
_________________
Rabbî zidnî ilmen ve fehmen ve elhıknî bi's-salihin

el-herevinin zemmül kelamının tercüme edilmişi var mı online. Bir de, bu el-herevi hangi herevidir, hep karıştırıyorum.

türkçe tercemesi henüz mevcut değil, bu kitabı mütalaa ederken bu rivayet dikkatimi çektiği için paylaşmak istemiştim.
kitabın müellifi: Şeyhulislam Ebu İsmail Abdullah b. Muhammed el-Ensari el-Herevi

Bu çoğu sufinin çok övdüğü ama söylediklerine uymaya gelince kaçıştıkları el ensari el herevi el hanbeli, şimdi hatırladım. menazili olan.